这部《野兽们的战争》,讲述了:☆HOSHINO✈、Kudyar（Varun）😧、的精彩情节故事:只是這樁秘史遠在離陽的江湖沒機會聽說而已劉松濤並沒有提劍那柄材質普通的長劍懸空與他並肩而行有朝一日躋身陸地劍仙號稱天下無一物不可作劍可真正一劍在手不論竹劍木劍鐵劍都是截然不同的氣勢而白眉高僧視野之中的老僧無聲無息無生氣死寂異常密宗宣揚即身證佛東土中原一直視為邪僻歸根結底還是儒道兩教心懷芥蒂如今離陽王朝和北莽幾乎同時滅佛實則滅的是禪宗可白眉老僧卻要去洞察這場佛法浩劫之後的大勢他自身做不到只能夠寄希望於眼前這尊發下宏願要即身證佛還要眾生成佛的無垢凈獅子能飲一劍無劉松濤像是十年性命換一劍只是比起第一劍這一次就連徐鳳年都察覺到有一鼓作氣再而衰的嫌疑下一刻徐鳳年都來不及破口大罵難怪劉松濤這一劍有所鬆懈劍尖初時所指是洛陽才離手數丈便掉轉劍尖朝自己急掠而刺袁左宗比起劍尖最終所指的徐鳳年還要更早動身隨手從街邊抓取了一根木棍做槍矛大踏步前奔只是飛劍之快過驚雷徐鳳年十二柄贈劍被韓貂寺毀去數柄不過打造一座劍陣雷池不在話下身前三丈之內劍氣森嚴在袁左宗趕到之前劉松濤那柄快至無形的衣劍已是破去喻意不可逾越的雷池飛劍一時間叮叮咚咚胡亂飛竄徐鳳年心境止水抬手撼崑崙這摧山一劍讓守勢近乎圓滿的徐鳳年不斷滑步後退凌亂劍氣如同無數根冰錐子狠狠砸在臉面上飛劍不斷撞擊那柄始終不見真身的衣劍徐鳳年仍是一退再退那位劍仙以十年壽命換來的一劍可謂是讓徐鳳年吃足了苦頭」說到這裡徐鳳年不知為何想起北莽敦煌城外鄧太阿與那位白衣魔頭的傾城比劍後者風格如同隋姓老人甚至更甚她分明不用劍卻問劍鄧太阿足見其自負袁左宗爽朗笑道「那可得多要幾壺酒」—逐鹿山上天下新武評排在第九的斷矛王茂站在山巔崖邊罡風凌冽使勁拍打在這名男子臉頰上身邊坐著一個貌不驚人的矮小男子後者一直是這種脾性能坐著絕不站著作為北莽兩大皇姓之一的年輕貴胄年紀輕輕就跟那個同是皇親國戚的胖女子一起躋身一品高手之列一起成為北莽皇室繼慕容寶鼎之後的絕頂武夫王茂之所以跟隨那個女魔頭一起來到離陽中原是因為輸給了她世間第九敗給接連跟鄧太阿和拓跋菩薩都打過一架的天下第四也不奇怪天賦卓絕如李玉斧在此時竟是都熱淚盈眶武當山八百年不見真武今日終於真武見我第三十二章多事之冬（下一章估計要五點以後